Govornik: Šajkh `Ubajd bin `Abdillâh al-Džâbirî

Izvor:

 

Pitanje: Koja su vremena u kojima osoba u nuždi može obavljati pet dnevnih namaza?

Odgovor: Muslimanu je obavezno da svaki namaz obavlja na vrijeme, i nije mu dozvoljeno da odgađa sve namaze do nastupa drugoga vremena, osim ukoliko ima opravdanje – kao što je san ili zaborav. Ukoliko osoba zaboravi ili prespava, obaviti će namaz čim se sjeti ili probudi pa makar i nastupilo vrijeme slijedećega namaza – na osnovu hadîtha poslanika صلى الله عليه وسلم:

مَنْ نَسِيَ صَلاَةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَكَفَّارَتُهَا أَنْ يُصَلِّيَهَا إِذَا ذَكَرَهَا

“Ko zaboravi na namaz ili ga prespava, otkup za to je da ga obavi kada se sjeti”. (Muslim 684)

Bolesniku koji nije u stanju obavljati namaze na vrijeme je dozvoljeno spojiti Podne i Ikindiju u prvome vremenu Ikindije, te Akšam i Jaciju u prvome vremenu Jacije. Ukoliko ga bolest spriječi od obavljanja namaza prije izlaska vremena, neka ga obavi (kada bude mogao) i nije ništa dužan إن شاء الله.

Što se tiče vremenâ kada se namazi mogu obavljati u nuždi, za Ikindiju je to vrijeme neposredno prije zalaska sunca.

Što se Jacije tiče, kada nastupi pola noći ističe njeno određeno vrijeme a nastupa vrijeme nužde.

Vrijeme nužde za obavljanje Sabaha je neposredno prije izlaska sunca, shodno riječima poslanika صلى الله عليه وسلم:

مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَقَدْ أَدْرَكَ الصُّبْحَ

“Ko uhvati Rekat Sabaha prije izlaska sunca stigao je na Sabah.” (at-Tirmidhî 186)

 وَاللَّهُ أَعْلَمُ