“Tražite znanje i nemojte pitati o ljudima”

Govornik: `Allâmah Muhammad bin Hâdî al-Madkhalî

Izvor:

Pitanje: Šta trebamo učiniti ukoliko upitamo o nekoj sekti ili novotaru pa dobijemo odgovor da umjesto toga tražimo znanje?

Odgovor: Takav odgovor mogu dati tri osobe:

1 – On možda nema znanje o tome što se spominje u pitanju. U tome slučaju je opravdan – jer priča na osnovu onoga što zna.

2 – On možda misli da vrijeme nije prikladno ili da pitalac nije u potrebi za odgovorom nego pita iz drugih razloga – pa ga stoga osuđuje.

3 – Ukoliko on međutim zna da postoji potreba za odgovorom, nije mu dozvoljeno odgovoriti na taj način. Kada je žena zatražila savjet od Allâhovoga poslanika صلى الله عليه وسلّم o Mu`âwiji i Abû Džahmu koji su je zaprosili, Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلّم je rekao: 

“Što se Mu`âwije tiče, on je siromašan i nema novca. Što se Abû Džahma tiče, on često udara žene. Udaj se za Usâmu”.

Ukoliko je to slučaj kada je u pitanju specifična stvar kao što je brak, šta onda tek važi za generalne stvari kao što je Allâhova جل وعلا vjera – kada je obavezno odgovoriti da bi pitalac bio na onome što je ispravno? Ovo pogotovo važi ukoliko je upitani dužan odgovoriti jer nema nikoga drugoga ko je u stanju odgovoriti ili je on jedini čije se riječi prihvataju. On mora željeti dobro Allâhovim robovima. Njegov cilj mora biti Allâhovo جل وعلا zadovoljstvo i dobronamjerno savjetovanje muslimanske javnosti.

Što se tiče zadovoljstva ljudi, to je nemoguć zadatak. On treba imati na umu da:

مَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ وَمَنِ الْتَمَسَ رِضَاءَ النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ

“Ko bude tražio zadovoljstvo ljudi u Allâhovoj srdžbi, Allâh će se na njega rasrditi i učiniti će da se i ljudi na njega rasrde, a ko bude tražio Allâhovo zadovoljstvo u srdžbi ljudi, Allâh će biti zadovoljan njime i učiniti će da i ljudi budu njime zadovoljni”. (at-Tirmidhî 2414, autentičan prema al-Albânîju u Sahîh-ul-Džâmi` 6097)

Učenjak treba tretirati ljude onako kako ga je Allâh zadužio da ih tretira – a ne onako kako ljudi tretiraju njega.