Propis za ponavljanje Iqâmeta ukoliko Imâm nije u stanju predvoditi namaz

Govornik: `Allâmah Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

Pitanje: Da li je Iqâmah bio ponovljen kada se Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلّم nakon Iqâmeta dosjetio da je bio džunub, ili je prvi Iqâmah bio dovoljan?

Odgovor: Ne, nije spomenuto da je Iqâmah bio ponovljen. Prvi Iqâmah je bio dovoljan, jer su oni već bili na svojim mjestima u saffovima. Prvi Iqâmah je dakle dovoljan.