Autor: Imâm Muwaffaq-ud-Dîn bin Qudâmah al-Maqdisî (umro 620)

Izvor: al-Mughnî (3/41)

Ženi je pokuđeno obavljati namaz u istom saffu kao i muškarac. To međutim ne poništava ni njen namaz – ni namaz klanjača pored nje. Ovaj stav ima aš-Šâfi`î.

Abû Bakr je rekao:

“Namaz je poništen onome ko klanja pored i iza nje. Njen namaz je međutim ispravan.”

Ovaj stav ima i Abû Hanîfah, jer je muškarcu zabranjeno da stoji pored nje. On upoređuje ovu situaciju sa njenim prolaskom ispred imâma.

Što se nas (Hanâbilah) tiče, ona ne poništava njegov namaz ukoliko bi klanjala pored njega – na isti način kao što njegov namaz ne bi bio poništen ukoliko bi osoba koja ne klanja stala pored njega. Potvrđeno je da je `Â’išah رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ležala ispred Allâhovoga poslanika ﷺ dok je on obavljao namaz.

Što se tiče onih koji kažu da je ovo zabranjeno muškarcu, naš odgovor je da je njoj zabranjeno stajati sa muškarcem. Samim tim što njen namaz time nije poništen, ni muškarcu koji obavlja namaz pored nje namaz ne treba biti poništen.