Danas svi izdaju fetve

Govornik: `Allâmah Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor: 

Pitanje: Danas postoje mnogi koji odgovaraju na pitanja dok je bogobojaznih učenjaka malo. Koji je vaš savjet onome ko želi pitati o vjerskim stvarima? Koga on treba pitati, a koga izbjegavati?

Odgovor: Nema sumnje da je mnogo onih koji se usuđuju davati fetve. Oni se čak i takmiče u tome, bez straha prema Allâhu ili osjećaja odgovornosti pred Allâhom عز وجل. Uzrok tome je ili neznanje o značaju fetve ili ljubav prema popularnosti, čak i ukoliko je to po cijenu vjere. Poslanik صلى الله عليه وسلم je rekao:

إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا، اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا

“Allâh neće ljudima oduzeti znanje tako što će im ga izvaditi (iz njihovih srcâ), nego će im ga oduzeti nestankom učenjâkâ, pa će ljudi za vođe uzeti neznalice koji će kada budu upitani davati odgovore bez znanja i odvoditi ljude u zabludu.” (al-Bukhârî 100)

Allâh جل وعلا je rekao:

فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُون

“Pitajte sljedbenike Knjige ako ne znate.” (16:43)

On nije rekao da se upita bilo ko. Pitaj samo Ahl-udh-Dhikr, što znači učenjake. Oni su doktori i oni imaju odgovor iz Objave. Mnogi ljudi međutim ne žele pitati učenjake jer smatraju da su oni previše žestoki. Umjesto toga pitaju ljude koji nemaju ni znanje niti nešto drugo. Govore da su oni tolerantni i nepristrasni i misle da to ukazuje na njihovo znanje. Ne misle da to u stvari ukazuje na njihovo neznanje a ne na njihovo znanje.

Kada je osoba u potrebi da postavi pitanje, upitati će učenjake koji su poznati u zemlji – a posebno one kojima je povjereno da izdaju fetve i koji su poznati po bogobojaznosti i znanju. Oni su onî koje će pitati. Sve dok muslimani to zaista budu željeli postojati će ljudi koji mogu odgovoriti na njihova pitanja ukoliko budu prinuđeni da ih nazovu. Ukoliko si daleko od njih, možeš ih kontaktirati putem današnjih sredstava komunikacije. Opasno je međutim pitati sve one koji misle da znaju i neznalice. Pazi!:

“…pa će ljudi za vođe uzeti neznalice koji će kada budu upitani davati odgovore bez znanja i odvoditi ljude u zabludu.”

Oni su dakle sami u zabludi i u zabludu će odvoditi i pitaoce. Ako pitalac namjerno pita ove ljude – on je griješan zajedno sa njima, a ako ih pita nenamjerno i zaista misli da su oni učenjaci pa ih pita – u tome slučaju je griješna samo osoba koja daje fetvu. Osoba koja daje fetvu nosi pitaoca na svojoj savjesti. Allâh će ga pitati o njemu na Sudnjem Danu, a pitalac će sa njim raspravljati kod Allâha na Sudnjem Danu. Musliman je dužan da se boji Allâha i da pita samo učenjake, a ne one koji odgovaraju shodno svojoj strasti jer smatraju da su tolerantni i nepristrasni dok su učenjaci žestoki i otežavaju, te ovo i ono.