Brak između Džinnâ i ljudi i zabranjeni kontakt među njima

Brak između Džinnâ i ljudi i zabranjeni kontakt među njima

Govornik: `Allâmah Muqbil bin Hâdî al-Wâdi`î

Izvor: 

Pitanje: Da li je muslimanu dozvoljeno da oženi muslimanku koja je Džinn i obratno?

Odgovor: Učenjaci imaju različita mišljenja o tome, što se navodi u knjizi ”Kitâb-ul-Hajwân”. To je naizgled dozvoljeno. Što se tiče Allâhovih تعالى riječi:

وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً

“I jedan od znakova Njegovih je to što za vas, od vrste vaše, stvara žene da se uz njih smirite, i što između vas uspostavlja ljubav i samilost.” (30:21)

ovaj dar je veći, naime da ljudi sklapaju brakove sa ljudima a džinni sa džinnima. Dar je dakle veći, ali ukoliko bi čovjek muškoga pola oženio džinna ženskoga pola mi nemamo ništa što to zabranjuje, kao što nemamo ništa iz Šarî`ah što zabranjuje da se čovjek ženskoga pola uda za džinna muškoga pola. Imâm Mâlik je međutim prezirao da trudna žena izlazi napolje da ljudi ne bi govorili “Sa kime je ona trudna?” i “Ona je udata za Džinna!”. Tačno je da ovo može otvoriti vrata zinaluka i lažnih optužbi.

Pitanje: Kako se sklapa brak?

Odgovor: Ukoliko ona ima staratelja, poslanik صلى الله عليه وسلم je rekao:

لاَ نِكَاحَ إِلاَّ بِوَلِيٍّ

“Nema braka bez (dozvole) staratelja.” [Ibn Mâdžah (1954 i 1955), at-Tirmidhî (1101, 1102 i 1108) i Abû Dâwûd (2085)]

Ukoliko ona nema staratelja, poslanik صلى الله عليه وسلم je rekao:

فَإِنِ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لاَ وَلِيَّ لَهُ

“Vladar je staratelj onome ko nema staratelja.” [Ibn Mâdžah (1953 i 1954), at-Tirmidhî (1102) i Abû Dâwûd (2083)]

Ukoliko ni jedno ni drugo nije prisutno i ukoliko ih i staratelj i vladar odbijaju vjenčati, tada ona za staratelja može izabrati pravednoga brata, čovjeka ili džinna.

Što se tiče džinna ženskoga pola koji želi čovjeka muškoga pola pa ga opsjedne, to nije dozvoljeno i to je blud. Isto važi za džinna muškoga pola koji želi čovjeka ženskoga pola pa ga opsjedne. To je takođe blud, opterećenje ljudi i to je zabranjeno.