Govornik: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn (umro 1421)

Izvor: Šarh Sahîh al-Bukhârî (2/274-275)

al-Bukhârî je rekao:

400 – Pričao nam je Muslim bin Ibrâhîm, njemu kazao Hišâm bin Abî `Abdillâh, rekavši da mu je prenio Jahjâ bin Abî Kathîr od Muhammada bin `Abdir-Rahmâna, a on od Džâbira bin `Abdillâha da je rekao:

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ، فَإِذَا أَرَادَ الْفَرِيضَةَ نَزَلَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ

“Allâhov poslanik ﷺ bi klanjao na svojoj jahalici onako kako bi se ona okretala, a kada bi htio obaviti obavezni namaz – sišao bi s nje i okrenuo se prema Qibli.”

Hadîth dokazuje da je obavezno biti okrenut prema Qibli. To je uslov ispravnosti namaza. Izuzetak su tri slučaja:

1 – U slučaju nemogućnosti. Dokaz za to su Allâhove تَعَالَى riječi:

فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ 

“Pa Allâha se bojte koliko god možete.” (64:16)

2 – Pri velikom strahu:

فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًا ۖ فَإِذَا أَمِنتُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَمَا عَلَّمَكُم مَّا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ

“Ako se budete bojali, onda klanjajte hodeći ili jašući! A kada budete sigurni, spominjite Allâha onako kako vas je On naučio onome šta niste znali.” (2:239)

Moguće je i da ovaj slučaj potpada pod prvi, dakle u slučaju nemogućnosti.

3 – Pri obavljanju dobrovoljnog namaza na putovanju. U ovom slučaju namaz se može obavljati na jahalici – bez obzira na pravac u kojem je okrenuta.