Govornik: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

 

 

Pitanje: Neki dozvoljavaju Tabarruk preko učenjaka i pravednih, koristeći kao dokaz to što su ashabi činili Tabarruk preko Allâhovog poslanika ﷺ dok je bio živ. Kako se odgovara na to?

Odgovor: Odgovor na to je da je to bilo specifično za Allâhovog poslanika ﷺ i nije važilo ni za koga drugog. To je dakle bilo specifično za Allâhovog poslanika ﷺ, jer je on bio blagoslovljen. Tabarruk se mogao činiti preko njegove kose, znoja i odjeće koja je bila na njegovom tijelu. To je dakle bilo specifično za Allâhovog poslanika ﷺ.