Govornik: `Allâmah Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

 

Pitanje: Da li je ovaj princip ispravan; svako Allâhovo ime ukazuje na (Njegovo) svojstvo, dok svako (Allâhovo) svojstvo ne ukazuje na (Allâhovo) ime?

Odgovor: Ime se dakle ne uzima iz svojstva, nego važi suprotno – iz imena se uzima svojstvo.

Ne uzima se iz svih Allâhovih djela (Allâhovo) ime. Primjer toga je

وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ

“oni su zamke pleli pa je i Allâh njima zamke pleo” (8:30)

Da li se iz toga uzima da je Allâh الْمَاكِرُ (al-Mâkir, Obmanjivač)?

Drugi primjer je

سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ

“Allâh će poruzi izvrgnuti” (9:79)

Da li se iz toga zaključuje da je jedno od Allâhovih imena السَّاخِرُ (as-Sâkhir, Podrugljivi)?

Ne. Svako Allâhovo djelo dakle ne mora ukazivati na jedno od Njegovih imena.

Još jedan primjer je

كَتَبَ اللَّهُ

“Allâh zapisao” (2:187)

Da li se iz toga zaključuje da je jedno od Allâhovih imena الكَاتِبُ (al-Kâtib, Zapisničar)?

Ne, to se iz toga ne zaključuje.