Smiju li se propušteni dani u Ramadhânu namjerno napostiti u Ša`bânu?
Govornik: Imâm `Abdul-`Azîz bin `Abdillâh bin Bâz (umro 1420)
Izvor:
Pitanje: U vezi sa hadîthom `Â’iše:
إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ
»Ukoliko sam trebala napostiti nešto od Ramadhâna, ne bih to bila u stanju učiniti prije Ša`bâna.« (Abû Dâwûd 2399)
Šta je bio razlog odgađanja?
Odgovor: Zbog Allâhovog poslanika, njene privrženosti njemu i njegove potrebe za njom.
Pitanje: A ukoliko se napaštanje bez potrebe odgodi do Ša`bâna?
Odgovor: To ne predstavlja problem. U redu je napostiti bilo kad između dva Ramadhâna.
Pitanje: A ukoliko se napaštanje odgodi do nakon Ramadhâna?
Odgovor: To nije dozvoljeno. Grupa ashaba je izdala fetvu da se u tom slučaju uz napaštanje mora za svaki propušteni dan nahraniti siromah.