Smiju li se propušteni dani u Ramadhânu namjerno napostiti u Ša`bânu?

Govornik: Imâm `Abdul-`Azîz bin `Abdillâh bin Bâz (umro 1420)

Izvor:

 

 

Pitanje: U vezi sa hadîthom `Â’iše:

إِنْ كَانَ لَيَكُونُ عَلَىَّ الصَّوْمُ مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَقْضِيَهُ حَتَّى يَأْتِيَ شَعْبَانُ

»Ukoliko sam trebala napostiti nešto od Ramadhâna, ne bih to bila u stanju učiniti prije Ša`bâna.« (Abû Dâwûd 2399)

Šta je bio razlog odgađanja?

Odgovor: Zbog Allâhovog poslanika, njene privrženosti njemu i njegove potrebe za njom.

Pitanje: A ukoliko se napaštanje bez potrebe odgodi do Ša`bâna?

Odgovor: To ne predstavlja problem. U redu je napostiti bilo kad između dva Ramadhâna.

Pitanje: A ukoliko se napaštanje odgodi do nakon Ramadhâna?

Odgovor: To nije dozvoljeno. Grupa ashaba je izdala fetvu da se u tom slučaju uz napaštanje mora za svaki propušteni dan nahraniti siromah.