Govornik: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

 

 

Pitanje: Da li postoji suprotnost između hadisa:

إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ أَيِسَ أَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ

„Zaista je Šejtan izgubio nadu da će ga oni koji obavljaju namaz obožavati na Arapskom poluostrvu“ (Muslim 2812)

i onoga što se događalo od širka prije poziva Imama Muhammeda bin `Abdil-Wahhâba?

Odgovor: Ne, i nakon toga, širk je i dalje prisutan. Šejtan je izgubio nadu da će ga oni koji obavljaju namaz obožavati na Arapskom poluotoku, ali je zadovoljan s grijesima koje vi smatrate beznačajnim. Hadis govori da je Šejtan izgubio nadu, ali to ne znači da je Allâh uklonio širk i da se on nikad više neće vratiti. Nije rečeno da je Allâh učinio da Šejtan očajava niti da je potpuno prekinuo njegovu nadu da će Muslimani propasti, nego da je Šejtan sam izgubio nadu nakon što je vidio snagu islama i snagu vjere. Ali to ne znači da neće biti onih koji čine širk Allâhu Uzvišenom i da to neće trajati dalje, jer Allâh, Veličanstveni i Uzvišeni, želi time razlikovati muslimana od nevjernika i vjernika od munafika. Da nema toga, ne bi se razlikovalo, da nema ovih mušrika, nevjernika i munafika, ne bi se razlikovao iskreni u svojoj vjeri od onoga koji je lažan; svi bi ljudi bili isti.