Propis za prodaju mačke i psa
Autor: Imâm Muhammad bin Ismâ`îl as-San`ânî
Izvor: Subul-us-Salâm (3/23)
Abûz-Zubajr je rekao:
سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ اَلسِّنَّوْرِ وَالْكَلْبِ؟ فَقَالَ: زَجَرَ اَلنَّبِيُّ عَنْ ذَلِكَ
“Pitao sam Džâbira o prodaji mačke i psa. On je rekao: Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلّم je to zabranio.”
Bilježe Muslim i an-Nasâ’î, koji je dodao
إِلَّا كَلْبَ صَيْدٍ
“osim lovačkoga psa”.
Abûz-Zubajr je Muhammad bin Muslim al-Makkî, Tâbi`î. On je prenio mnogo od Džâbira bin `Abdillâh.
Da, potvrđeno je da je dozvoljeno kupiti lovačkoga psa bez da se umanjuju djela kupca. Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلّم je rekao:
مَنِ اقْتَنَى كَلْبًا لَيْسَ بِكَلْبِ مَاشِيَةٍ أَوْ ضَارِيَةٍ، نَقَصَ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطَانِ
“Ko drži psa koji nije čuvar stoke niti je vičan lovu – svaki mu se dan umanjuje djelo za dva Qîrâta.” (al-Bukhârî 5480 i Muslim 1574)
[Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلّم je bio upitan:
وَمَا الْقِيرَاطَانِ
“Šta su dva Qîrâta?”
Odgovorio je:
مِثْلُ الْجَبَلَيْنِ الْعَظِيمَيْنِ
“Kao dva velika brda.” (al-Bukhârî 1325, Muslim 2186 i Ahmad 2/233)]
Rečeno je da se radi o jednome Qîrâtu danju i jednome Qîrâtu noću.
Rečeno je da se umanjuju obavezna i dobrovoljna djela.
O hadîthu Ibn Mas`ûda da je zabranjeno prodati psa su saglasni, dok zabranu prodaje mačke bilježi samo Muslim. Osnova zabrane je da je Harâm. Većina je saglasna da je psa u potpunosti zabranjeno prodavati. Što se mačke tiče, postoje različita mišljenja. Abû Hurajrah, Mudžâhid i Tâwûs smatraju da je prodaja mačke zabranjena, dok većina smatra da je to samo Makrûh (pokuđeno), što je u suprotnosti sa očiglednim značenjem hadîtha.
Što se tiče stava da je hadîth slab, on se pobija time da hadîth bilježe Muslim i drugi, a što se tiče stava da ga je samo Hammâd bin Salamah prenio od Abûz-Zubajra, i on je pobijen, jer ga Muslim bilježi od Ma`qala bin `Abdillâh od Abûz-Zubajra. (Hammâd bin Salamah i Ma`qal bin `Abdillâh) su povjerljivi, a prenijeli su od Abûz-Zubajra, koji je takođe povjerljiv.