Privremeni brak je nevažeći brak

Autor: al-Ladžnah ad-Dâ’imah

Izvor: al-Fatâwâ al-Qajjimah lil-Usrah al-Muslimah, strana 37-38

Pitanje: Među omladinom je postao trend putovanje u inostranstvo zbog stupanja u brak sa namjerom razvoda. Brak je dakle svrha putovanja i oni koriste specifične fetve po ovome pitanju koje su mnogi pogrešno razumjeli. Koji je propis za ovo?

Odgovor: Brak sa namjerom razvoda je privremeni brak. Privremeni brak je nevažeći brak jer je to Mut`ah, a Mut`ah je zabranjen prema saglasnosti učenjâkâ.

Ispravan brak je stupanje u brak sa namjerom suživota sa svojim bračnim drugom – ili je supruga dobra i prikladna za njega, ili će se on razvesti od nje. Allâh تعالى je rekao:

الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ

“Puštanje (žene) je dva puta, nakon čega se ili uz dobro zadržava, ili na lijep način razvod daje!” (2:229)