Onaj ko nije u stanju proučiti cijeli Qur’ân na Teraviji ne treba biti imâm

Govornik: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

 

 

Pitanje: Učenjaci su spomenuli da je imâmu u Ramadhânu preporučeno da klanjači čuju cijeli Qur’ân. Nekim imâmima je međutim teško da to bude samo tokom noćnog namaza i Teravije. Mogu li oni upotpuniti Qur’ân tako što će dio učiti na dnevnim namazima na kojima se uči naglas – a ostatak na Teraviji?

Odgovor: Onaj ko od početka do kraja mjeseca nije u stanju proučiti Qur’ân na Teraviji ne treba biti imâm. Neka ne bude imâm i neka prepusti to onome ko je to u stanju. Što se tiče kombinovanja učenja Qur’âna tako da se dio prouči na dnevnim namazima na kojima se uči naglas a ostatak na Teraviji, to ne spada u djela Selefa.

To dakle nije poznato, a mi sami ne uvodimo stvari. Cijeli Qur’ân se uči na Teraviji, od prve noći do posljednje – i dovršava se u zadnjoj noći. On se dakle uči na Teraviji, a učenje na obaveznim namazima je zasebno učenje.

A onaj ko nema kapacitet da prouči cijeli Qur’ân na Teraviji ne treba biti imâm:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

»Allâh nijednu osobu ne opterećuje preko mogućnosti njene« (2:286)

Treba ga dakle zamijeniti imâmom koji je to u stanju.