Autor: Imâm Ismâ`îl bin Kathîr ad-Dimašqî (umro 774)

Izvor: Tafsîr al-Qur’ân al-`Adhîm (3/76)

Allâh عَزَّ وَ جَلَّ je rekao:

وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا

“l bdij dio noći u namazu – tebi dodatnom; na âkhiretu će te tvoj Gospodar na hvaljeni položaj postaviti.” (17:79)

Allâh تَعَالَى je naredio poslaniku ﷺ da klanja tokom noći nakon obaveznih namaza. Muslim bilježi u svom “as-Sahîhu” da je Abû Hurajrah رَضِيَ اللهُ عَنْهُ prenio da je Allâhov poslanik ﷺ bio upitan o najboljem namazu nakon obaveznih namaza. Odgovorio je:

“Noćni namaz.”

Tako je Allâh تَعَالَى naredio noćni namaz nakon obaveznih namaza. Tahadždžud je namaz nakon spavanja. Ovaj stav imaju `Alqamah, al-Aswad, Ibrâhîm an-Nakha`î i drugi. To je poznat termin u arapskom jeziku. Potvrđeno je od Ibn `Abbâsa, `Â’iše i drugih ashaba رَضِيَ اللهُ عَنْهُم da je Allâhov poslanik ﷺ klanjao Tahadždžud nakon što bi se probudio noću. al-Hasan al-Basrî je rekao:

“To je namaz nakon Jacije.”

To treba shvatiti kao namaz nakon spavanja.