Govornik: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

 

Pitanje: Koji propis važi za svjedočenje dvanaestogodišnjega dječaka vezano za kriminalno djelo ubistva ukoliko nije bilo drugih svjedoka?

Odgovor: Svjedočenje dječaka se ne prima dok ne postane punoljetan. Ibn-ul-Qajjim رَحِمَهُ اللهُ kaže da se svjedočenje dječaka prihvata kao pretpostavka – a ne kao presudni dokaz. Svjedočenje dječaka se dakle smatra pretpostavkom – a ne svjedočenjem.