Govornik: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

 

Pitanje: Neki autori kažu da je manje nevjerstvo smatrati da je Qur’ân stvoren. Da li je to tačno?

Odgovor: Ne. To je veće nevjerstvo. To znači da Allâh ne govori. To znači da je Allâh nijem i da On ne govori. Allâh osuđuje mnogobošce:

وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ

“I narod Mûsâov, poslije odlaska njegova, prihvati od nakita svoga kip teleta koje je rikalo. Zar nisu vidjeli da im ono ne govori i da ih putem pravim ne vodi? Oni ga prihvatiše i prema sebi se ogriješiše.” (7:148)

Ibrâhîm عليه السلام je rekao svome ocu:

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ يَا أَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا يَسْمَعُ وَلَا يُبْصِرُ وَلَا يُغْنِي عَنْكَ شَيْئًا

“Kada je rekao ocu svome: ‘O oče moj, zašto obožavaš onoga koji niti čuje niti vidi, niti ti može od kakve koristi biti?” (19:42)

Onaj ko nema svojstva nije bog, kao na primjer kipovi i kamenje. Onaj ko ne može biti od koristi niti nanijeti štetu nije bog.