al-Fâtihah se mora proučiti u svakom slučaju
Govornik: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn (umro 1421)
Izvor:
Pitanje: Trebam li proučiti sûru al-Fâtihah kada iza imama klanjam namaz koji se uči naglas? Kada imam krene učiti drugu sûru nakon što prouči sûru al-Fâtihah, trebam li ja proučiti sûru al-Fâtihah?
Odgovor: Učenje sûre al-Fâtihah u namazu je stub namaza bez kojeg je namaz nevažeći. Dokazi za to su sveobuhvatni i nisu ograničeni. Učenje sûre al-Fâtihah je dakle stub namaza, i za imama, i za osobu koja klanja za imamom i za onoga ko klanja sam. Ovo važi i za namaze koji se uče u sebi i za namaze koji se uče naglas.
Ovo je ispravno mišljenje o tome, a ovo mišljenje ima i aš-Šâfi`î رَحِمَهُ اللهُ. Dokaz za to su sveobuhvatne riječi Allâhovog poslanika صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ
»Nema namaza onaj ko ne prouči sûru al-Fâtihah« (al-Bukhârî 756 i Muslim 394)
Što se tiče hadisa
مَنْ كَانَ لَهُ إِمَامٌ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ
»Za onoga ko klanja iza imama važi da je imamovo učenje njegovo učenje« (Ibn Mâdžah 899),
hadis je slab i u njegovim lancima prenosilaca nema ashaba.
Možda će neko reći da osobi koja klanja za imamom nije obavezno proučiti sûru al-Fâtihah na namazima koji se uče naglas, jer je Allâh سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى rekao:
وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ
»A kad se uči Qur’ân, vi ga slušajte i šutite – da bi vam milost ukazana bila.« (7:204)
i da imamovo učenje važi i za onoga kome predvodi namaz na isti način kao što njegova Sutrah važi i za onoga kome predvodi namaz. Ovaj prigovor bi bio na mjestu da nije hadisa koji prenosi `Ubâdah bin as-Sâmit رَضِيَ اللهُ عَنْهُ, koji je prenio da je Allâhov poslanik صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم, nakon što je sa njima klanjao Sabah, rekao:
لَعَلَّكُمْ تَقْرَءُونَ خَلْفَ إِمَامِكُمْ
»Kao da i vi učite za imamom?«
Rekli su:
نَعَمْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ
»Da, to je tačno, Allâhov poslaniče.«
Tada je Allâhov poslanik صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم rekao:
لاَ تَفْعَلُوا إِلاَّ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فَإِنَّهُ لاَ صَلاَةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِهَا
»Nemojte to činiti, osim sûre al-Fâtihah, jer nema namaza onaj ko je ne prouči.« (Abû Dâwûd 823 i at-Tirmidhî 311)
Ovo je eksplicitan dokaz da je onome ko klanja iza imama obavezno proučiti sûru al-Fâtihah – i u namazima koji se uče naglas. Nakon što imam prouči sûru al-Fâtihah, ti počni da je učiš i nastavi dok ne završiš. Ne predstavlja problem ako imam počne novo učenje prije nego što ti završiš.