Autor: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn

Izvor: aš-Šarh al-Mumti` `alâ Zâd-il-Mustaqni` (1/196)

Učenjaci imaju različita mišljenja o tome da li je ženi dozvoljeno činiti Mash preko svoga Khimâra (veo ispod Džilbâba kojim žena pokriva glavu) ili nije.

Neki učenjaci kažu da je to zabranjeno, jer je Allâh تعالي naredio da se Mash čini preko glave:

وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ

“A glave svoje potarite” (5:6)

a ukoliko se Mash učini preko vela – nije se učinio Mash preko glave.

Drugi učenjaci smatraju da je to dozvoljeno. Oni upoređuju ženski veo sa turbanom muškarca. Ženski veo dakle ima isti status kao turban muškarca i jednako ga je teško skinuti kao turban muškarca.

Ukoliko postoje teškoće (za činjenje Masha preko kose) zbog hladnoće ili zato što je teško skinuti (Khimâr) pa ga ponovo staviti, u tome slučaju je to dozvoljeno. U protivnome je bolje ne činiti to, jer ništa autentično nije prenešeno po ovome pitanju.