Zakâh na nakit kćerki

Autor: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn (umro 1421)

Izvor: Fatâwâ Arkân-il-Islâm, strana 429-430

Pitanje: Čovjek ima kćerke kojima je dao nakit. Sav nakit zajedno dostiže Nisâb na koji je obavezno plaćati Zakâh – dok zasebni dio svake kćerke ne dostiže Nisâb. Mora li on skupiti sav nakit i platiti Zakâh na njega?

Odgovor: Ukoliko im posudio taj nakit, on se smatra njegovom imovinom – te ga stoga treba skupiti i platiti Zakâh na njega ukoliko dostiže Nisâb.

Ukoliko im ga je međutim poklonio, on se smatra njihovom imovinom – te ga stoga nije dužan sakupljati. U ovome slučaju je svaka kćerka vlasnica svog dijela, te je stoga Zakâh obavezno platiti samo ukoliko taj dio sam po sebi dostiže Nisâb.