Stavljanje ruke na oboljeloga prilikom učenja Ruqje

Autor: `Allâmah Muhammad bin `Abdillâh as-Subajjil

Izvor: Rasâ’il fîl-`Aqîdah wad-Da`wah, strana 79

Pitanje: Treba li učač Ruqje staviti svoju ruku na oboljeloga tokom učenja – ili samo sjediti pored njega?

Odgovor: Potvrđeno je da je Allâhov poslanik صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم stavljao svoju desnu ruku na ashabe kada im je učio Ruqju. Od `Â’iše رَضِىَ اللهُ عَنْهَا se prenosi:

أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَوِّذُ بَعْضَ أَهْلِهِ، يَمْسَحُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى وَيَقُولُ

اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ أَذْهِبِ الْبَاسَ، اشْفِهِ وَأَنْتَ الشَّافِي، لاَ شِفَاءَ إِلاَّ شِفَاؤُكَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا

“Allâhov poslanik je za neke svoje ukućane tražio zaštitu potirući ih svojom desnom rukom i izgovarajući: «Bože, Gospodaru ljudi, otkloni nevolju i daj mu ozdravljenje poslije kojeg neće ostati nikakve bolesti! Ti si Iscjelitelj, i nema lijeka mimo Tvoga lijeka»” (al-Bukhârî 5743)

Takođe je dozvoljeno učiti Ruqju bez dodirivanja oboljeloga. Od Abû Sa`îda al-Khudrîja se prenosi da je jedan od ashaba liječio čovjeka kojega je ujela zmija učeći sûru al-Fâtihah:

فَانْطَلَقَ يَتْفِلُ عَلَيْهِ وَيَقْرَأُ

الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

“Otišao je i počeo da mu puše (pljucka) i da uči: «Svaka hvala neka je Allâhu, Gospodaru svjetova»” (al-Bukhârî 2276)

U knjigama Sunena bilježi se od Ibn `Abbâsa رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا da je Allâhov poslanik صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم rekao:

مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلاَّ عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ

“Onaj ko posjeti bolesnika koji nije umro i sedam puta kod njega kaže «Molim Allâha Veličanstvenog, Gospodara `Arša veličanstvenog, da te izliječi», Allâh će ga izliječiti od te bolesti.” (Abû Dâwûd 3106 i at-Tirmidhî 2227)

A Allâh zna bolje.