Rani dolazak u Masdžid u kojem se pred Džumu praktikuju novotarije

Rani dolazak u Masdžid u kojem se pred Džumu praktikuju novotarije

Govornik: Šajkh `Abdul-`Azîz bin Jahjâ al-Bura`î

Izvor: 

Pitanje: Kod nas u Maroku ljudi prije khutbe petkom zajedno uče Qur’ân. Da li mi je bolje poraniti u Masdžid ili sačekati da Khatîb počne sa khutbom?

Odgovor: Kao prvo, to što oni rade je novotarija. Ne postoji dokaz za to iz Allâhove Knjige ili iz Sunneta Njegovoga poslanika صلى الله عليه وسلم. Ashâbi رضي الله عنهم su pred Džumu rano dolazili u Masdžid, ali to nisu radili – a Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلم je rekao:

مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

“Ko u ovu našu stvar (vjeru) uvede nešto što nije od nje, to će mu biti odbijeno.” (al-Bukhârî 2697, Muslim 1718)

Kao drugo, ti nisi dužan da sjediš sa njima u njihovome krugu. Porani u Masdžid i nemoj sebi uskraćivati vrlinu ranoga dolaska u Masdžid. Allâhov poslanik صلى الله عليه وسلم je rekao: 

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ غُسْلَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ رَاحَ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَدَنَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّانِيَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَقَرَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الثَّالِثَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ كَبْشًا أَقْرَنَ، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الرَّابِعَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ دَجَاجَةً، وَمَنْ رَاحَ فِي السَّاعَةِ الْخَامِسَةِ فَكَأَنَّمَا قَرَّبَ بَيْضَةً، فَإِذَا خَرَجَ الإِمَامُ حَضَرَتِ الْمَلاَئِكَةُ يَسْتَمِعُونَ الذِّكْرَ

“Ko se petkom okupa onako kao što se kupa nakon spolnoga čina, a potom krene u džamiju u prvom jutarnjem satu, računa mu se nagrada kao da je žrtvovao devu; ko krene u drugom satu kao da je žrtvovao kravu; ko krene u trećem satu kao da je žrtvovao rogata ovna; ko krene u četvrtom satu kao da je žrtvovao kokoš; a ko krene u petom satu, računa mu se kao da je žrtvovao jaje. Kada Imâm izađe (na minber), i meleki pristupe i slušaju khutbu.” (al-Bukhârî 881)

Stoga nemoj sebi uskraćivati ovo dobro. Idi i sjedi u Saff koji želiš, a nastoj da to bude prvi Saff. Ukoliko su oni zauzeli sredinu Saffa – ti sjedi na bilo koje drugo mjesto, makar to bilo i na kraju Saffa. Klanjaj, podsjećaj se na Allâha i uči Qur’ân – a na njih nemoj obraćati pažnju.

Možda će to tvoje djelo biti savjet njima. Ljudi će možda na to obratiti pažnju i reći: “Šta je sa ovim čovjekom, zašto ne sjedi sa nama?” – pa će te možda i upitati. U tome slučaju im možeš reći da ne postoji dokaz za ono što rade, a ukoliko te budu uznemiravali – reci im da nisi dužan da sjediš sa njima. Nemoj unositi nemir i budi strpljiv u namazu i učenju Qur’âna.