Propis za tanjire i čaše na kojima su napisani Qur’ânski âjeti

Govornik: Šajkh Sâlih bin `Abdil-`Azîz Âl aš-Šajkh

Izvor: at-Tamhîd fî Šarh Kitâb-it-Tawhîd, strana 599

Pitanje: Koji je propis za tanjire i čaše na kojima su napisani Qur’ânski âjeti – koji se prodaju u nekim trgovinama?

Odgovor: Stanje ovoga posuđa varira.

Njihovo korištenje za Tabarruk (traženje berićeta) preko napisanih âjeta i pijenje vode iz njih ne spada u propisanu vrstu Ruqje. Propisana Ruqjah je da se âjeti prouče nad vodom. To što voda dodiruje ove âjete ili dove ne čini vodu berićetnom ili vodom nad kojom je proučeno. Nije dakle propisano korištenje ovoga posuđa sa ovim motivom.

Imati ih kao ukras u kući, ili kačiti ih na zid, mnogi učenjaci smatraju pokuđenim. Qur’ân nije objavljen da bi bio ukras ili dekoracija na zidu. Objavljen je da bi upućivao. On تَعَالَى je rekao:

إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ

“Ovaj Qur’ân vodi jedinom ispravnom putu.” (17:9)