Propis za Hadždž (Ibn `Uthajmîn)
Govornik: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn
Izvor:
Što se tiče propisa za Hadždž, on je obavezan prema saglasnosti muslimana – zasnovanoj na Qur’ânu i Sunnetu. Njegova obaveznost je potvrđena Veličanstvenim Qur’ânom, Sunnetom Allâhovoga poslanika صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – te saglasnošću muslimana.
Što se Qur’âna tiče, Allâh عَزَّ وَجَلَّ je rekao:
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ
“Hodočastiti Ka`bu, radi Allâha, dužan je svako ko bude u mogućnosti do nje doći. A ko ne vjeruje – pa, Allâh je, doista, neovisan o svjetovima.” (3:97)
Što se Sunneta tiče, Allâhov poslanik صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ je rekao:
أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ فَرَضَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ الْحَجَّ فَحُجُّوا
“Ljudi! Propisan vam je Hadždž, pa ga obavljajte!”
al-Aqra` bin Hâbis je ustao i rekao:
أَفِي كَلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ اَللَّهِ
“Trebamo li ga obavljati svake godine, Allâhov poslaniče?”
Allâhov poslanik صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ je rekao:
لَوْ قُلْتُهَا لَوَجَبَتْ (ولما استطعتم), اَلْحَجُّ مَرَّةٌ, فَمَا زَادَ فَهُوَ تَطَوُّعٌ
“Da sam rekao “da”, to bi bilo obavezno (a vi to ne biste bili u stanju). Hadždž je obavezno obaviti jednom, a ukoliko se obavi više puta – to je dobrovoljnost.” (Abû Dâwûd 1721, Ibn Mâdžah 2886, Ahmad 3303 i 3510)
Muslimani su saglasni po pitanju obaveznosti Hadždža i to je među njima poznato. To spada u osnovne stvari u islâmu, do te mjere da su učenjaci rekli da je onaj ko poriče obaveznost Hadždža nevjernik – jer je to neophodno znanje o islâmu. Svi muslimani dakle govore da je Hadždž jedan od stubova islâma.