Autor: `Allâmah `Abdur-Rahmân bin Nâsir al-Barrâk

Izvor: Iršâd-ul-`Ibâd ilâ Ma`ânî Lum`at-il-I`tiqâd, strana 47-49

Ibn Qudâmah je rekao:

”Rečeno je Imâmu Mâliku bin Anasu رَحِمَهُ اللهُ: ”Abû `Abdillâh!

الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

“Svemilosni, Koji Se nad `Aršom uzvisio.” (20:5)

Kako Se On uzvisio?” On je odgovorio: “Uzdizanje nije nepoznato, a kakvoća je neshvatljiva. Obavezno je vjerovati u njega, a novotarija je pitati o njemu”. Nakon toga je naredio da se taj čovjek izbaci, i tako je i bilo.

 Ovi stavovi se prenose od Imâma Mâlika رَحِمَهُ اللهُ. Najpoznatije je da potiču od njega, a inače se prenose i od njegovoga učitelja Rabî`ah.

Ove četiri fraze čine metodologiju kada je u pitanju potvrđivanje Allâhovih svojstava. One sadrže potvrdu i znanje o značenju. U kakvoću međutim ne treba ulaziti.

On je rekao:

”Uzdizanje nije nepoznato.”

To znači da je poznato, jer nam Allâh govori na jasnom i razumljivom arapskom jeziku. Značenje riječi “uzdizanje” je poznato u arapskom jeziku.

On je rekao:

”Njegova kakvoća je neshvatljiva.”

To znači da je razum ne može shvatiti. Kakvoća je dakle nepoznata.

On je rekao:

”Obavezno je vjerovati u njega.”

jer su nam Allâh i Njegov poslanik ﷺ to prenijeli. Na osnovu toga je obavezno potvrditi ono što su o Allâhu potvrdili Allâh i Njegov poslanik ﷺ.

On je rekao:

”Novotarija je pitati o njemu.”

jer je to pitanje koje ljudi ipak ne mogu poznavati ili imati znanje o njemu. Nije fino pitati o tome i to spada u izvještačenost.