Negira li Šajkh Sâlih al-Fawzân Džarh i Ta`dîl?

Govornik: `Allâmah Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor: 

Pitanje: Kako da student pravi razliku između Tadžrîha (kritikovanja) i pobijanja znanjem?

Odgovor: Ukoliko je svrha Tadžrîha slijeđenje strasti, ljutnja i mržnja prema nekome i ogovaranje njega, u tome slučaju to nije dozvoljeno.

Ukoliko je međutim svrha Tadžrîha objašnjenje (neke neistine) koja se širi, bez obzira da li se radi o izjavi ili prenošenju hadîtha, u tome se slučaju to mora objasniti da ljudi ne bi bili prevareni tom izjavom ili hadîthom. To je ispravan Tadžrîh. To je Tadžrîh sa pravom i savjet ljudima da ne bi bili prevareni od strane ovoga Madžrûha (osobe koja se kritikuje).

Vjera je savjet za vođe muslimana i njihov narod. Mi moramo objelodaniti stanje ljudi zablude i prenosilaca, da bismo potvrdili (istinu) i držali se nje. Allâh تعالى je rekao:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ

“O vjernici, ako vam nekakav razvratnik (Fâsiq) donese kakvu vijest, dobro je provjerite, da u neznanju nekome zlo ne učinite pa da se zbog onog što ste učinili pokajete.” (49:6)

Ukoliko je dakle svrha toga govora slijeđenje strasti, ogovaranje ili osveta toj osobi, to je Harâm i nije dozvoljeno – a ukoliko je svrha objašnjenje istine a pobijanje neistine, zahvalni smo mu na tome.