Naklanjavanje propuštenih namaza

Govornik: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn (umro 1421)

Izvor: Madžmû`-ul-Fatâwâ (17/309-311)

Pitanje: Da li će osoba koja je namjerno ostavila namaz a zatim učinila pokajanje naklanjati propuštene namaze?

Odgovor: Učenjaci imaju različita mišljenja o tome. Postoje dva mišljenja. Ja smatram da je prevladavajući stav izbor Šajkh-ul-Islâma Ibn Tajmijje رَحِمَهُ اللهُ; onaj ko namjerno ostavi namaz do isteka njegovog vremena nema koristi ukoliko ga kasnije naklanja. `Ibâdah je vremenski ograničen i mora biti izvršen tokom vremena koje je određeno za njega. Na isti način kao što bi namaz bio nevažeći ukoliko bi bio obavljen prije njegovog vremena, nevažeći je i ukoliko bude obavljen nakon isteka njegovog vremena. Allâhove granice se moraju ozbiljno shvatiti. Onaj Koji propisuje je odredio da se namaz obavlja od jednog do drugog vremena. Na isti način kao što je namaz nevažeći na pogrešnom mjestu, nevažeći je i u pogrešnom vremenu.

Osoba koja je ostavila namaz umjesto toga treba učiniti pokajanje, tražiti oprost i činiti dobra djela koliko god može. Na taj način se nadamo da će mu Allâh oprostiti za propuštene namaze.