Moraju li svjedoci vjenčanja čuti pristanak žene i mogu li svjedoci biti njeni mahrami?

Govornik: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn (umro 1421)

Izvor:

 

Pitanje: Da li je uslov da svjedoci čuju mladu kako daje svoj pristanak za sklapanje braka? Mogu li svjedoci biti njeni mahrami ili drugi?

Odgovor: Poznati stav Hanâbilah je da svjedoci vjenčanja ne smiju biti preci i potomci muža, preci i potomci staratelja – kao ni preci niti potomci žene. Na taj način svjedočenje ne važi ukoliko je svjedok na primjer otac staratelja ili sin muža.

Da li je međutim uslov posvjedočiti ženin pristanak? Učenjaci imaju različite stavove o tome. Hanâbilah smatraju da je to preporučeno a da nije obavezno. Uzimajući međutim u obzir današnje sporove i druge stvari, smatram da se njen pristanak mora posvjedočiti.

Pitanje: Moraju li čuti njen pristanak?

Odgovor: Njena dozvola je njen pristanak. Nekada međutim, ukoliko je mlada nepismena, njena pismena sestra potpiše za nju. To je zabranjeno. To nije dozvoljeno. Čak i ukoliko je nepismena, obavezno je da bude prisutna i da se dobije njen pristanak. To je dovoljno.