Kupanje ne podrazumijeva uvijek i uzimanje abdesta

Govornik: Imâm Muhammad bin Sâlih bin `Uthajmîn (umro 1421)

Izvor:

 

Pitanje: Ukoliko se osoba okupa sa namjerom uzimanja abdesta, ali ne uzme abdest, da li je to dovoljno za abdest?

Odgovor: Ukoliko se osoba okupa sa namjerom uzimanja abdesta, ali ne uzme abdest, to nije dovoljno za abdest – osim u slučaju kupanja zbog velike nečistoće (Džanâbah). Ukoliko se radi o kupanju zbog velike nečistoće, onda je kupanje dovoljno za abdest – zato što je Allâh تَبَارَكَ وَ تَعَالَى rekao:

وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا

“A ako ste džunupi, onda se okupajte.” (5:6)

a nije spomenuo abdest.

Ukoliko se međutim okupa da bi se rashladio, ili je u pitanju kupanje petkom ili neko drugo kupanje koje je preporučeno, to kupanje nije dovoljno – jer njegova svrha nije otklanjanje vjerske nečistoće.

Princip glasi; ukoliko je razlog kupanja velika nečistoća ili menstruacija žene, za abdest je dovoljno okupati se – a u protivnom nije.