Autor: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor: Šarh `Aqîdat-il-Imâm Muhammad bin `Abdil-Wahhâb, strana 147

Taqlîd znači slijediti stav osobe, bez poznavanja dokaza za njegov stav. Postoje dvije vrste Taqlîda:

1 – Slijepi Taqlîd, što znači da osoba fanatično slijedi stav učenjaka, čak i u slučaju da je njegov stav u suprotnosti sa dokazima. Ovu vrstu Taqlîda ne praktikuju Šajkh (Muhammad bin `Abdil-Wahhâb) i drugi.

2 – Istinski Taqlîd, što znači da osoba uzima stav učenjaka koji je u skladu sa dokazima. Ovo je istinski Taqlîd. Ovo znači da se slijede Ahl-ul-Haqq (Ljudi Istine). To se može nazivati “Taqlîd”, a može se nazivati “Ittibâ`”, slijeđenje, a imaju isto značenje. Poslanik Jûsuf عَلَيْهِ السَّلَامُ je rekao:

وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ

“i ispovijedam vjeru predaka svojih, Ibrâhîma i Ishâqa i Ja`qûba.” (12:38)

To znači da se slijedi istina.

وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ

“Allâh je zadovoljan prvim muslimanima, muhâdžirima i ensârijama, i svima onima koji ih slijede dobra djela čineći.” (9:100)

Ovo se naziva “Ittibâ`”, dakle slijeđenje. Mi slijedimo onoga ko je u pravu.