Govornik: Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

Izvor:

 

Pitanje: Kako pobijamo one koji govore da čovjek ima slobodan izbor po pitanju `Aqîde, argumentujući Allâhovim سُبْحَانَهُ riječima:

فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ

“pa ko hoće – neka vjeruje, a ko hoće – neka ne vjeruje!'” (18:29)?

Odgovor: سُبْحَانَ اللهِ; on nije dovršio âjah:

فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءتْ مُرْتَفَقًاإِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلًا  أُوْلَئِكَ لَهُمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَيَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِّن سُندُسٍ وَإِسْتَبْرَقٍ مُّتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِكِ نِعْمَ الثَّوَابُ وَحَسُنَتْ مُرْتَفَقًا

“pa ko hoće – neka vjeruje, a ko hoće – neka ne vjeruje! Mi smo zulumćarima pripremili Vatru čiji će ih plamen sa svih strana obuhvatiti; ako zamole pomoć, pomoći će im se tekućinom poput rastopljene kovine koja će lica ispeći. Užasna li pića i grozna li boravišta! One koji budu vjerovali i dobra djela činili – a Mi doista ne uništavamo nagradu onome koji je dobra djela činio – njih čekaju sigurno vrtovi `Adna, kroz koje rijeke teku, u njima će se narukvicama od zlata kititi i u zelena odijela od dibe i kadife oblačiti, na divanima će u njima
naslonjeni biti. Divne li nagrade i krasna li boravišta!” (18:29-31)

On dakle nije dovršio âjah, nego je izvukao iz njega frazu koja je u skladu sa njegovome strašću. Âjah ne zagovara nikakvu slobodu, njegova svrha je zapravo osuda; osuda i poniženje. Čovjek nema slobodan izbor po pitanju `Aqîde, nego je Allâhov rob:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Džinne i ljude sam stvorio samo zato da Me obožavaju” (51:56)

Ti si rob, ma ko god da si. Nikada nećeš napustiti ropstvo; ili ćeš obožavati Allâha – ili ćeš obožavati Šajtâna, strasti, drveće, kamenje i grobove. Ti si dakle rob. Zato je Ibn-ul-Qajjim رَحِمَهُ اللهُ rekao:

Pobjegli su od ropstva zbog kojeg su stvoreni

i postali robovi samih sebe i Šajtâna

Moraš dakle biti rob, to je tvoje svojstvo. Sada obožavaju polne organe, krave i bezvrijedne stvari. Napustili su obožavanje Allâha, pa ih je Allâh iskušao i ponizio obožavanjem drugih.