Čvrst dokaz protiv Qadarijjah

Autor: Imâm Muhammad al-Amîn aš-Šanqîtî (umro 1393)

Izvor: Adhwâ’-ul-Bajân (2/479)

Allâh تَبَرَكَ وَ تَعَالَى je rekao:

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا

«”Ja sam Allâhov rob”, reče on, “meni će On Knjigu dati i vjerovjesnikom me učiniti, i učinit će me, gdje god budem, blagoslovljenim, i naredit će mi da dok god sam živ, namaz obavljam i Zakâh udjeljujem, i da majci svojoj dobar budem, a neće me učiniti silnikom, nesretnikom. I neka je sigurnost nada mnom na dan kada sam se rodio i na dan kada budem umro i na dan kad budem iz mrtvih proživljen.”» (19:30-33)

Mâlik رَحِمَهُ اللهُ je ovim âjetom argumentirao protiv Qadarijjah. Abû `Abdillâh al-Qurtubî je rekao u svome tafsîru Qur’âna kada ga je protumačio:

«Mâlik bin Anas رَحِمَهُ اللهُ je rekao o ovome âjetu: “Kako je čvrst protiv Qadarijjah! `Îsâ عَلَيْهِ السَّلَامُ je prenio šta mu je bilo određeno u životu i šta mu je određeno do smrti.»