Govornik: `Allâmah Ahmad bin Jahjâ an-Nadžmî (umro 1429)

Izvor:

 

Pitanje: Pročitao sam govor Šajkha Muhammada bin Sâliha bin `Uthajmîna, koji hadîthom robinje dokazuje da se Allâh nalazi na mjestu – dok Šajkh al-Albânî kaže da Allâh postoji bez mjesta.

Odgovor: Ne! سُبْحَانَ اللّهِ; al-Albânî je osudio tu ideologiju i rekao da ljudi njegove zemlje i na mnogim drugim mjestima smatraju da je Allâh svugdje – a to vjerovanje nije dozvoljeno. On je dakle to osudio u predgovoru adh-Dhahabîjeve knjige “al-`Uluww”.

Allâh سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى je Sebe opisao na način da se On nalazi iznad Svoga `Arša, iznad kojeg se Uzvisio, iznad Svojih stvorenja – od kojih je odvojen (udaljen). Njegovo znanje je međutim svugdje. Njegovo znanje, Njegova moć i Njegova sposobnost obuhvataju sva Njegova stvorenja. On سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى se Uzvisio iznad Svoga `Arša Svojim bićem – a Njegovo znanje, Njegova vlast i moć nad Njegovim robovima su svugdje:

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ وَنَعْلَمُ مَا تُوَسْوِسُ بِهِ نَفْسُهُ وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ

“Mi smo stvorili čovjeka i znamo što mu duša njegova šapće, i Mi smo njemu bliži od vratne žile kucavice.” (50:16)

Ako Allâh zna šta čovjekova duša šapće čovjeku, šta onda reći za sve drugo?